电影鬼接解析，电影咒剧情介绍

最近《咒》的热映引发网友热议，大家纷纷吐槽：“电影不吓人，就是晦气”。

其实电影只是通过“谐音梗”人造了所谓咒语，而通过反转为电影制造人气。而真正恐怖的是这部电影取材的背景。今天我就为大家扒一扒这部电影背后真正恐怖的“事实”。

首先必须承认本片采用大量的本土宗教元素让人与真正宗教混淆，已达到令观众恐惧的效果。虽然关于电影中的佛教密宗与道教元素，导演柯孟融在访谈时坦言：剧中的宗教设定“都是虚构的”，其中“大黑佛母和所有神像的设计和制作最烧钱，我们把钱都砸在这里了！尤其是那一尊大黑佛母是我们去找人做的，手势、咒语到符咒符号都是我们虚构的。不过能让大家一直问是不是真的存在的神明，代表我们的美术团队真的很厉害！”但导演在自鸣得意地感佩自家舞美的同时也的确该听一听观众们口中的“晦气”（令人笑哭）。当然，还有一些情节，孟导表示则取材自其幼年听过的本地鬼故事。

有藏传佛教学者认为剧中“大黑佛母”的形象，极有可能取材自印度教的重要女神“大黑神女（迦梨母，雪山神女的凶恶化身）”或者就是女鬼。也有民俗专家认为是大黑神女加上台湾民间信仰的的石母元素。而片中神像自行移动的情节，很有可能是改编自民间故事《陆丞相祷三山》。

而最关键的，本片灵感则来源一起发生在台湾的实际“邪教”案件：

在高雄市鼓山区一户吴姓人家，成员有二男四女。他们长期笃信位于高雄市的一户地下“邪教神坛”。2005年，该吴姓人家的三女去过该神坛，回家后即自称被哪吒三太子附身起乩，并说在台北经营餐饮业的长女被邪灵缠身，必须回家才有救。吴家母立刻将长女从台北带回高雄，但长女回家后，每天晚上都梦到被性侵而不敢睡觉，后来接到一通诡异电话后，开始言语失常，且自称被观音菩萨附身每天自残。

吴家人于是去该邪教神坛求助，经所谓的“神示”后，认定家中三太子神像被恶灵盘踞，将三太子神像拿去楠梓区交流道旁烧掉，并以坐禅、念咒、收惊等方式加以祈福。由于这个指示，非但没有使他们心情平静，更让六人都出现精神病症状，一个接一个跟著起乩，且全家自称是神灵附体（父亲是玉皇大帝、母亲是王母娘娘、长女是观音菩萨，次女是七星娘娘、幺女是哪吒三太子、儿子是济公禅师），但他们互不承认对方的所谓神灵，互指其为恶魔装神弄鬼，并以拿线香互灼、拿神主牌互殴、相互喂食排泄物等方式来驱魔，最后大家表决长女是为最大恶灵，在长女被虐刑后被禁锢在家中，最后全身遍体鳞伤，被活活饿死。而吴家五人还守著发黑腐烂的遗体，坚信长女只是因为恶灵被驱赶出体内后而精力耗尽，才会起不了床。直到母亲被长女冤魂附身，众人才相信长女已死。

在邻居报案后，事件披露出来，吴家五人矢口否认长女被虐待致死，只认为长女是起乩后体力不支而死，地检署将吴家五人以“遗弃致死罪”起诉。精神科医师鉴定为集体性妄想症。

以上就是这部电影的实际背景，是不是比电影还可怕？邪教害死人，这个道理无论在古今东西都是适用的。

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